Князь Святослав

Князь Святослав — воитель, разгромивший Хазарию

945–972 годы

Последний великий языческий князь Руси, который не сидел в Киеве

Кто он и каким был:
Святослав — сын Игоря и Ольги. Он стал князем формально в 945 году, когда ему было всего 3 года, но реально начал править в 964 году, когда вырос и возглавил дружину.
Летописец описывает его как сурового воина:

Он не возил с собой шатров, спал на голой земле, подложив седло под голову.
Ел мясо, зажаренное на углях, а не варёное.
Он всегда предупреждал врагов фразой, которая стала легендарной: «Иду на вы!» (то есть «иду на вас»).

Он был язычником до мозга костей и наотрез отказался креститься, даже когда мать Ольга уговаривала его.

Разгром Хазарского каганата (965 год):
Главное внешнеполитическое достижение Святослава — разгром могущественного Хазарского каганата, который веками контролировал ключевые торговые пути Восточной Европы.
В 965 году Святослав совершил стремительный поход: уничтожил столицу хазар Итиль, захватил мощную крепость Саркел (Белую Вежу) и подчинил северокавказские племена ясов и касогов (предков осетин и адыгов).
Этот триумф кардинально изменил геополитику региона. Русь получила контроль над Волжским торговым путём, а Хазария навсегда перестала существовать как великая держава.
Однако уничтожение каганата имело и опасные последствия: исчез защитный буфер, сдерживавший кочевников, и в южные степи хлынули воинственные печенеги, ставшие новой главной угрозой для Руси. Именно печенеги через несколько лет устроят засаду на самого Святослава у днепровских порогов и убьют его.

Походы в Болгарию и война с Византией (967–971 годы):
После разгрома хазар Святослав обратил взор на Балканы. Византия, увязшая в конфликте с Болгарским царством, наняла Святослава для сокрушения болгар. Князь согласился: по данным летописи, он захватил на Дунае около 80 городов и настолько полюбил эти земли, что мечтал перенести столицу Руси в Переяславец на Дунае, куда, по его словам, «стекались все блага» — из Греции золото и вино, из Венгрии серебро и кони, из Руси меха и воск.
Но Византия испугалась, поняв, что вместо ослабленной Болгарии получила грозного соседа прямо у своих границ. Началась масштабная русско-византийская война (970–971 годы).
Святослав перешёл в наступление, перевалил через Балканские горы, ворвался во Фракию и дошёл до города Аркадиополь — всего в 120 километрах от Константинополя! Однако византийский император Иоанн Цимисхий собрал огромную армию (по некоторым данным, до 100 тысяч человек), выбил русов из Преслава и зажал поредевшее русское войско в крепости Доростол.
Осада длилась почти три месяца и сопровождалась жестокими битвами. Видя, что силы неравны, Святослав заключил почётный мир: он полностью отказался от притязаний на Болгарию и Крым, а византийцы обязались беспрепятственно пропустить его дружину на Русь и снабдить воинов провизией.

Гибель Святослава (972 год)
Возвращаясь из Болгарии в Киев с поредевшей дружиной, Святослав попал в смертельную ловушку. Византийцы, желая окончательно избавиться от опасного князя, тайно предупредили степняков о том, что русы возвращаются домой с богатой добычей и без подкрепления. Печенеги подстерегли Святослава у днепровских порогов.
В жестоком бою Святослав погиб. Из его черепа печенежский хан Куря приказал сделать чашу для пиров, оковав её золотом. Для кочевников это было признанием исключительной доблести врага. По свидетельству летописи, хан и его жена пили из этой чаши, желая, чтобы их сыновья выросли такими же бесстрашными воинами, каким был киевский князь.

Итог правления:
Святослав правил всего 8 лет (с 964 по 972 год), но оставил след на века:

Разгромил Хазарский каганат, освободив Русь от векового врага.
Расширил границы Руси до Волги и Кавказа.
Воевал с Византией и заставил её считаться с Русью.
Показал пример воинской доблести и простоты в походной жизни.

Но у него был и недостаток: он не занимался внутренними делами государства, оставляя Киев на мать Ольгу, а потом на своих сыновей. После его смерти началась первая междоусобная война между его сыновьями — Ярополком, Олегом и Владимиром.

Источники:
По материалам «Повести временных лет», византийских хроник Иоанна Скилицы и Льва Диакона, трудов историков Н.М. Карамзина, С.М. Соловьёва и Б.А. Рыбакова.